<p></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; line-height: 18.4px; font-size: medium; font-family: Aptos, sans-serif;"><span lang="IT">Questa struttura urbana, infatti, si ripete anche in altre città della nostra regione e della stessa Europa. Ben differente risulterebbe, invece, il “volo d’uccello” (o “di elicottero”) su una città nordamericana che apparirebbe decisamente policentrica, un po’ come accade nelle nostre periferie e negli agglomerati urbani moderni. Parlavamo di parabola: quella mappa rappresentava una&nbsp;<i>societas christiana&nbsp;</i>del passato che, senza essere rigidamente teocratica, segnalava il primato della Chiesa e del suo messaggio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; line-height: 18.4px; font-size: medium; font-family: Aptos, sans-serif;"><span lang="IT">Ora, invece, anche per Milano la presenza cristiana è minoritaria, ma –&nbsp;come ribadisce Papa Francesco&nbsp;– questo status<i>&nbsp;</i>le assegna la possibilità di sostituire il profilo di maggioranza a quello di testimonianza. Alla posizione privilegiata di centro subentra quella, forse scomoda e provocatoria, di “spina” nel ventre molle della secolarizzazione. Al clericalismo e al laicismo si propongono una “secolarità” o una sana “laicità”e una “ecclesialità” più libera e creativa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; line-height: 18.4px; font-size: medium; font-family: Aptos, sans-serif;"><span lang="IT">Certo, la struttura operativa permane ed è indispensabile: tanto per fare un esempio, anche se un po’ datato, l’ultima&nbsp;<i>Guida della Diocesi di Milano&nbsp;</i>stampata, che reca la data 2018, aveva bisogno di 1.157 pagine per elencare gli organismi curiali, le parrocchie, il clero, gli istituti religiosi, le opere di assistenza e accoglienza, le istituzioni culturali e così via. Tuttavia, per il mondo esterno era talvolta più decisiva e incisiva la voce di un pastore, come il Cardinal Carlo Maria Martini (vescovo dal 1979 al 2002) o, in passato, quella del Cardinal Giovanni Battista Montini, il futuro Paolo VI, che resse la Chiesa ambrosiana dal 1954 al 1963, ma anche quelle di tanti sacerdoti di parrocchia e oratorio o di laici del volontariato con le loro opere di carità e solidarietà.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; line-height: 18.4px; font-size: medium; font-family: Aptos, sans-serif;"><span lang="IT">Per ritornare alla nostra parabola iniziale, dovremmo ora immaginare che le radiali che si diramano dal cuore spirituale della città abbiano nuove denominazioni, destinate a essere non più un modello di gestione politica e sociale, quanto piuttosto una filigrana di senso, un seme di fecondità umana, un appello a un “oltre” e a un “altro” rispetto alla mera contingenza. Il discorso, a questo punto, si allarga e non può essere certo compresso in queste poche righe perché esigerebbe una documentazione specifica attraverso una serie di capitoli. Il terreno fertile socio-culturale di Milano, dell’intera area lombarda e di quella a essa afferente ha fatto sbocciare, fiorire e fruttificare risultati straordinari, visibili esteriormente nello stesso volto urbano, architettonico, culturale, civile, comunitario.&nbsp;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 8pt; line-height: 18.4px; font-size: medium; font-family: Aptos, sans-serif;"><span lang="IT">Solo per evocare alcuni dei capitoli che si potrebbero sviluppare, pensiamo ai vari crocevia dialogici tra cultura ed economia, tra tecnologia e ricerca, tra intraprendenza e solidarietà, tra competitività e inclusione, tra identità e diversità, tra società e immigrazione, tra Chiesa e comunità civica e così via. Pur spontaneamente interessato a muovermi in questa direzione, scelgo di proporre due percorsi di riflessione molto generali, attraverso uno sguardo esterno come quello di una persona che –&nbsp;ed è il mio caso&nbsp;– vive da anni lontano da Milano, avendola sempre nel cuore quasi fosse una Itaca personale. L’attuale comunicazione di massa, infatti, omologa e trasfigura le esperienze regionali e settoriali.<b><o:p></o:p></b></span></p>